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若是元宪宗不死蒙古能制伏亚洲呢飞艇免费精准

作者: 飞艇免费精准计划  发布:2019-05-30

问题:一直以来有一种说法,公元1259年南征南宋的蒙古大汗蒙哥不死在钓鱼城下的话,西征的蒙古军队就能够横扫欧洲。因此有看法认为蒙哥死于南宋军队手中,实际上是中国人间接地保卫了欧洲。否则在蒙古铁骑的征服之下欧洲至少还要在沉沦几个世纪,更不用说后来的文艺复兴乃至工业革命了。那么如果蒙哥不死于钓鱼城的话,蒙古真能征服欧洲吗?

回答:

我认为,蒙哥不死,蒙古人也是不可能完全征服欧洲的。为什么这么说呢?

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咱们要搞清楚蒙哥死前是一种什么样的情况。当时蒙哥正带着他的二弟忽必烈进攻南宋,蒙哥打四川,忽必烈打中原,目的是要统一南方。蒙哥的三弟旭烈兀西进,他进攻的地区主要是今天伊拉克、叙利亚、以色列等地区。把这些地区攻下来后,目标是进攻非洲。

也就是说,这一轮攻击波,蒙古人根本就没有进攻欧洲。蒙古人先后发动了三次西征,第一、二次对欧洲都有进攻,尤其是第二次“长子西征”,吞并了俄罗斯乌克兰,一直打到多瑙河流域。不过第三次西征,已经占领了部分欧洲的那一部分蒙古人,也就是拔都的“金帐汗国”,根本就没有参与蒙哥的军事行动。

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如果蒙哥不死,他会不会命令拔都进攻欧洲呢?不会。

如果蒙哥不死,南宋必然会在他的手上就被拿下来,蒙哥实现南北的统一。另外,旭烈兀不会撤军,不过他只会向非洲进攻,不可能去进攻欧洲。就算如此,蒙哥也不会命令拔都去攻打欧洲,因为当初蒙哥之所以能够登上蒙古大汗位置,主要是拔都对他保驾护航的功劳。因此,蒙哥登上汗位后,基本上就默许了拔都的金帐汗国是一个独立亡国。金帐汗国的所有军事行动,都只能由拔都一个人决定,与蒙哥没有任何关系。因此,也与蒙哥死不死没有任何关系。

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就算蒙哥不是打死的是老死的,死后汗位不是由忽必烈而是由蒙哥的后代来继承,那时候会不会再打欧洲呢?答案也是否定的。其实,蒙哥的后代非常弱,蒙哥还活着的时候,忽必烈就已经在搞独立亡国了,蒙哥老死后,忽必烈夺蒙哥后人的汗位,那基本上是一定的。一旦忽必烈夺了蒙哥后人的汗位,旭烈兀肯定不会再听忽必烈的,金帐汗国的继承者别儿哥等人更不会听忽必烈的。这种情况和蒙哥战死忽必烈上台后的情况一模一样。

实际上,蒙哥不管怎么死,都意味着整个蒙古帝国的解体。解体后,内部的斗争将代替对外的斗争(事实上旭烈兀就曾和别儿哥有过一次大战),这样一来,蒙古人再无力对外,征服整个欧洲的可能基本上就没有了。

回答:

如果蒙哥不死蒙古能征服欧洲吗?

我认为不能。

回答这个问题,我们从内、外两个方面进行分析。

蒙哥是成吉思汗之孙,成吉思汗嫡四子拖雷的嫡长子,元世祖忽必烈的哥哥。为了争夺汗位,蒙古帝国一直以来就内部纷争不断。成吉思汗去世后,他和长妻孛儿帖的嫡三子窝阔台继位,窝阔台的长子贵由体质不强,只当了三年大汗就死于酒色之中,他的孙子失烈门被推举上台,但很快,1250年的忽里台大会上,蒙哥在拔都等宗王的支持下被推举为汗,但窝阔台、察合台两家的很多宗王不肯应召。为了巩固汗位,蒙哥及蒙哥的母亲、皇太后唆鲁禾帖尼采取了铁血手段严酷镇压。汗位继承,便由窝阔台家族转移到了拖雷家族。

皇族内部的分裂,也预示着后来大蒙古国的彻底分裂。1259年蒙哥死后,他的两个弟弟忽必烈和阿里不哥皆先后自称大汗,并且进行了两年的大战,最后由忽必烈获胜。之前成吉思汗分封的诸王选择支持不同的阵营,最后在被征服地区建立了被称为“四大汗国”的钦察汗国、察合台汗国、伊利汗国和窝阔台汗国等实际上独立的国家。即使蒙哥不死,在成吉思汗去世后,有着诸多野心勃勃且实力强大的血亲宗王,蒙古帝国的分裂是早晚会爆发的。蒙古的部落体制和分家制度,使得其由早期的迅猛扩张陷入了内耗之中。在这种情况之下,还想让宗王们团结一心打下欧洲,几乎是不可能的。

对外,当年的蒙古大军战力虽强,但打下欧洲难度仍然非常大。首先我们要确定的一件事,就是蒙哥时期的蒙古大军已经不是成吉思汗的铁骑了,蒙哥是成吉思汗的孙子,他的叔叔贵由执政时期的腐败现象层出不穷,蒙古军的战力已经不比从前,忽必烈在位时期,攻打日本、越南、爪哇均遭失败,也侧面证实了战力的下降。

就基础的人口来算, 1252年,蒙古约有1000万人,而当时的欧洲人数几乎是他们的2.5倍。更何况,蒙古是对外侵略,欧洲则是在自己的国土上作战,必然拥有地利。当时的英国、法国、德国等国家的实力都很强,国王也绝非两宋末代皇帝在武力上的软弱,英国国王爱德华一世号称“残忍的爱德华”,征服了威尔士,完备了英国的各个兵种;法国的路易九世绰号“完美怪物”,被称为欧洲君主的典范,发起了第七、第八次十字军东征。欧洲还有中世纪权势正盛的基督教加持。除此之外,一旦欧洲人在外敌威胁下被迫团结起来,蒙古人是讨不到好处的。

最后一点是,蒙古即便打下了欧洲,也守不住欧洲,不能实现真正的“征服”。蒙古军一直以来一路烧杀抢掠,几乎不注重可持续发展,与中国对比,南宋灭亡后,蒙古在中原盘踞了九十年,最终被明朝打回北方,元朝灭亡。

回答者:张同学

回答:

如果蒙古大汗不死,蒙古能征服欧洲吗?这个问题确实是个影响欧洲及至世界历史的重大问题,很值得八一八。

蒙哥之死影响的不是欧洲

不过题主在问题描述里有一个明显的错误,死在钓鱼城附近的确实是蒙哥,但受到影响的却是蒙古第三次西征,但第三次西征却不是去征讨欧洲,而是针对西亚的伊斯兰教帝国,可以说蒙哥在钓鱼城的死拯救的是当时世界上最后一个伊斯兰教王朝埃及马穆路克王朝。而受到窝阔台之死影响的是蒙古第二次西征,但这和中原没什么关系,窝阔台是在蒙古本部附近喝酒喝死的。

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(使蒙军中止入侵欧洲的事件是窝阔台汗之死

所以如果说中原人的抵抗间接拯救了什么人,那也是间接拯救了当时正处在诞生以后最大危机时刻的伊斯兰教,跟欧洲是没有任何关系的。既然是两件事,咱们就分别来聊聊这两个蒙古大汗之死对世界局势的影响。

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这次欧洲西征比蒙哥之死早了18年左右

蒙哥之死拯救伊斯兰世界

如果说蒙哥之死拯救了伊斯兰世界,或者说至少是拯救了当时世界上最后一个伊斯兰王朝,我想是没有太大争议的。因为当时的伊斯兰世界,确实是处在风雨飘摇,极其危难的境地之中。

许多国内的朋友可能不知道,蒙古第三次西征,其实本身就有很浓的宗教战争色彩。而宗教战争争斗的双方,可不是蒙古的萨满教和伊斯兰教,而是基督教和伊斯兰教。石头君这么说绝对不是信口开河。蒙古第三次西征的领导者是忽必烈同父同母的弟弟旭烈兀,而旭烈兀和忽必烈两人的母亲唆鲁禾帖尼是一个基督教徒,而且旭烈兀的妻子脱古思可敦也是基督教徒。当然她们所信仰的基督教和欧洲的基督教有很大不同,其实是唐朝时传入中国的景教,也就是基督教聂斯脱利派。唐时景教传入中国后,在中原没有传开,但一些传教士后来却北上蒙古草原,在蒙古草原各部落中发展了许多信众,其中就包括旭烈兀和忽必烈的母亲。

而随同旭烈兀出征的,还有同样信仰基督教的蒙古大将怯的不花,甚至还有大量来自格鲁吉亚和亚美尼亚完全由基督教徒组成的仆从军队。所以这次西征其实带有很浓的宗教战争色彩。蒙军在攻陷阿拉伯阿拔斯帝国首都巴格达之后,大肆屠城,屠杀了多达八万伊斯兰教徒,但当时城中的基督教徒却得到了蒙军的特殊关照,完全没有受到屠杀

因为如此,后来亚美尼亚和叙利亚的基督教会甚至长期将旭烈兀称为“第二君士坦丁大帝”,把他和使基督教在罗马帝国合法化的君士坦丁大帝相提并论。

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(在一些中东教会的描绘中,旭烈兀夫妇俨然已经是基督教国家君主的形象

而蒙军在灭亡了阿拔斯帝国之后,又进军叙利亚,灭亡了阿拉伯阿尤布王朝,占领了大马士革。之后又进军巴勒斯坦地区,已经摆明了架势要灭亡当时世界上最后的伊斯兰王朝埃及马穆路克王朝了。而且当时伊斯兰世界的危机还不止于此,说蒙古第三次西征是一次宗教战争还体现在,当时蒙古的西征其实是在配合十字军东征,此次蒙古西征发生在公元1260年前后,而在10几年前,十字军刚刚丢失了耶路撒冷,但在巴勒斯坦和叙利亚地区仍然存在大量十字军城邦,蒙军在进军中东时也曾经和一些十字军城邦进行过协同作战。

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蒙哥偏偏这时候死了

所以当时如果蒙哥不死,旭烈兀主力不回师的话,马穆路克王朝面对蒙古大军和十字军的联合进攻,其实是败局是不可扭转的。但偏偏这时,公元1259年8月11日,蒙哥汗突然在重庆钓鱼城附近死亡。消息传到中东的蒙军阵中时,已经是1260年3月了,当时蒙军刚刚占领了大马士革,旭烈兀得到消息之后,立即率大军回师,只留下怯的不花率5000蒙军和差不多同等数量的基督教仆从军队留守中东。

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艾因贾鲁战役形势图,红色为蒙军进军路线,紫色为马穆路克进军路线,战役发生地正南方为耶路撒冷,左侧大海是地中海

这次重大变故让马穆路克绝处逢生。经过半年的喘息之后,马穆路克利用蒙军和十字军城邦发生矛盾,十字军不再和蒙军结盟的机会,在1260年9月3日在今天以色列境内的艾因贾鲁大败蒙军,并杀死其主将怯的不花,使马穆路克和伊斯兰教转危为安。

至于窝阔台之死对欧洲的影响,石头君其它回答里已经有所涉及,今后也还会找机会细谈,欢迎大家关注阅读。中国视角看世界,世界视角看中国,文化历史,古今中外,欢迎关注“桃花石杂谈”。

回答:

我认为能,首先蒙哥已经控制了实际的权力,在汗位争夺上已经得到自家三个兄弟,忽必烈,旭列兀,和阿里不哥的全力支持。要知道他们几个不是没有实力的人。他们继承了他们父亲的兀鲁思和军队。此外蒙哥还得到了他的堂兄弟拔都的支持。还把不支持他继承汗位的窝阔台系子孙进行了分化瓦解甚至消灭,使他的权力得到了自贵由大汗以来前所未有的权威。这就为以后的远征打下了良好的基础。其次蒙古人生活在塞北苦寒之地,使蒙古的军队可以适应除了高温以外所有的天气。而且蒙古马

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